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習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，必須堅(jiān)持正確歷史觀、加強(qiáng)規(guī)劃和力量整合、加強(qiáng)史料收集和整理、加強(qiáng)輿論宣傳工作，讓歷史說話，用史實(shí)發(fā)言”。今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，徹底洗刷了近代以來中國(guó)人民抗擊外來侵略屢戰(zhàn)屢敗的民族恥辱，重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位，贏得了世界各國(guó)愛好和平人民的尊重，為中華民族偉大復(fù)興開辟了光明前景。

值得注意的是，當(dāng)今，仍存在一些歪曲抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的錯(cuò)誤言行。在國(guó)際上，日本右翼分子和某些政客歪曲侵略歷史、否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，西方學(xué)界漠視、貶低或否認(rèn)中國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位與重大貢獻(xiàn)；在國(guó)內(nèi)，妄圖抹殺中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)抗戰(zhàn)的歷史地位與重要作用的歷史虛無主義也時(shí)有出現(xiàn)。近期，個(gè)別圍繞抗戰(zhàn)話題的錯(cuò)誤論調(diào)混淆視聽，妨礙正確的歷史記憶傳遞，影響民眾的抗戰(zhàn)歷史認(rèn)識(shí)，干擾偉大抗戰(zhàn)精神的傳承與弘揚(yáng)。

忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就可能重蹈覆轍。只有以史為鑒，方能開創(chuàng)未來。我們必須堅(jiān)持正確歷史觀，深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，堅(jiān)決抵制和徹底批駁歪曲抗戰(zhàn)歷史的錯(cuò)誤言行，激濁揚(yáng)清、正本清源、固本培元，堅(jiān)定做歷史記憶的守護(hù)者，傳承與弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，以愛國(guó)主義為核心，凝聚起海內(nèi)外中華兒女積極投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的磅礴合力。

堅(jiān)持正確歷史觀，不斷深化中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的規(guī)律性認(rèn)識(shí)

歷史觀是指人們對(duì)于社會(huì)歷史發(fā)展的根本觀點(diǎn)、總的看法。歷史唯物主義作為“唯一科學(xué)的歷史觀”，認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)基本矛盾是一切社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最初源泉，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持用發(fā)展、全面、聯(lián)系的觀點(diǎn)分析和研究歷史。

堅(jiān)持唯物史觀，以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和把握歷史。唯物史觀的一條基本原理，就是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，支配著人類社會(huì)發(fā)展歷史進(jìn)程。1931年9月18日，日本侵略者悍然發(fā)動(dòng)九一八事變。這是日本軍國(guó)主義者長(zhǎng)期推行對(duì)華侵略擴(kuò)張政策的必然結(jié)果，也是其為擺脫資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的侵略行動(dòng)。此后，中日民族矛盾逐漸超越國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾上升為主要矛盾。中國(guó)人民經(jīng)過14年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，打敗了日本侵略者，取得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，為中華民族由近代以來陷入深重危機(jī)走向偉大復(fù)興確立了歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)錘煉的中國(guó)人民清楚地認(rèn)識(shí)到：只有建立人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，才能真正實(shí)現(xiàn)民族振興、人民幸福。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)奮斗，在1949年10月建立了中華人民共和國(guó)，開啟了中國(guó)歷史新的征程。

堅(jiān)持正確方向，把握正確導(dǎo)向，實(shí)事求是地研究與評(píng)判歷史。九一八事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，率先擎起抗日大旗，始終站在抗日斗爭(zhēng)最前線，成為中華民族的抗日先鋒隊(duì)。在關(guān)系國(guó)家危亡、民族存續(xù)的重大歷史關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨捐棄前嫌，力促和平解決西安事變，成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)準(zhǔn)確地把握中日兩國(guó)國(guó)情對(duì)比和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化，擘畫了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的基本方略，堅(jiān)持全面抗戰(zhàn)路線，實(shí)施持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，開辟廣闊的敵后戰(zhàn)場(chǎng)，創(chuàng)建了19塊抗日根據(jù)地，提出“堅(jiān)持抗戰(zhàn)、反對(duì)投降，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、反對(duì)分裂，堅(jiān)持進(jìn)步、反對(duì)倒退”政治主張，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，積極配合和支持正面戰(zhàn)場(chǎng)，始終引領(lǐng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正確方向，成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。歷史證明，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是國(guó)家和民族克服困難、取得勝利、興旺發(fā)達(dá)的根本所在。任何企圖歪曲抗戰(zhàn)史和中共黨史、丑化中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的錯(cuò)誤言行，中國(guó)人民都絕不答應(yīng)！

秉持人民立場(chǎng)，以人民為中心，堅(jiān)持人民是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是抗戰(zhàn)勝利最深厚的偉力。九一八事變后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，東北人民抗日武裝奮戰(zhàn)于白山黑水之間，出沒于深山密林之中，馳騁于東北抗日戰(zhàn)場(chǎng)，沉重打擊了日偽殖民統(tǒng)治，支持了關(guān)內(nèi)人民的抗日斗爭(zhēng)。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟引領(lǐng)下，全體中華兒女萬眾一心、眾志成城，同仇敵愾、共赴國(guó)難，鐵骨錚錚、視死如歸，義無反顧投身到反抗日本侵略者的洪流之中，凝聚起抵御外侮、救亡圖存的磅礴力量，奏響了感天動(dòng)地、氣壯山河的英雄凱歌。中國(guó)人民與世界各國(guó)愛好和平的人民并肩戰(zhàn)斗，相互支持，為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出重大貢獻(xiàn)。這是人民的勝利、團(tuán)結(jié)的勝利、正義的勝利。

堅(jiān)持從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，把握歷史大勢(shì)、認(rèn)清歷史方位、掌握歷史主動(dòng)、推動(dòng)歷史發(fā)展。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既是近代以來亞非拉人民反殖民侵略斗爭(zhēng)的重要組成部分，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，因而從一開始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)后期，中國(guó)就參與創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)和建設(shè)戰(zhàn)后國(guó)際秩序。新中國(guó)成立以來，中國(guó)政府堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)以國(guó)際法為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用。然而，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80年后的今天，保護(hù)主義、單邊主義和霸權(quán)主義抬頭，人類又一次站在了團(tuán)結(jié)還是分裂、對(duì)話還是對(duì)抗、共贏還是零和的十字路口。我們要以史為鑒，面向未來，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)際公平正義，共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。世界要公道，不要霸道，相信世界各國(guó)人民一定會(huì)站在歷史正確的一邊、公平正義的一邊。

堅(jiān)持正確歷史觀，引領(lǐng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向、價(jià)值取向

歷史觀的正確與否，不僅事關(guān)史料真假、史實(shí)對(duì)錯(cuò)、史識(shí)正誤、史學(xué)進(jìn)退，而且關(guān)乎民心向背、民族盛衰、國(guó)家存亡。“滅人之國(guó)，必先去其史”，歷史觀“茲事體大”，不可不察。只有堅(jiān)持正確歷史觀，深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究，才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重大意義，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用，始終引領(lǐng)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究正確的政治方向、學(xué)術(shù)導(dǎo)向、價(jià)值取向，從而堅(jiān)定歷史自信，堅(jiān)決維護(hù)抗戰(zhàn)勝利成果和戰(zhàn)后國(guó)際秩序。

澄清抗戰(zhàn)史領(lǐng)域的模糊認(rèn)識(shí)、片面理解和錯(cuò)誤觀點(diǎn)，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無主義。九一八事變后，國(guó)民黨反動(dòng)派散布謠言：日本向紅軍提供經(jīng)費(fèi)與軍火，中國(guó)共產(chǎn)黨與日本“談判”，“搗亂”抗戰(zhàn)后方。事實(shí)上，1932年4月15日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府就發(fā)布《對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》，表示“以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)”。1933年1月17日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府、工農(nóng)紅軍革命軍事委員會(huì)鄭重宣布，愿意在停止進(jìn)攻蘇區(qū)、保證民眾的民主權(quán)利、武裝民眾3個(gè)條件下同任何武裝部隊(duì)簽訂共同對(duì)日作戰(zhàn)協(xié)定。這些事實(shí)直接戳破了國(guó)民黨反動(dòng)派的謠言。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨頑固派污蔑中共抗戰(zhàn)“游而不擊”“七分發(fā)展，二分應(yīng)付，一分抗日”。實(shí)際上，進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段后，八路軍、新四軍和華南人民抗日游擊隊(duì)等中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量，抗擊著關(guān)內(nèi)58%—75%的侵華日軍和幾乎全部偽軍。1940年8月，八路軍發(fā)動(dòng)百團(tuán)大戰(zhàn)，短短3個(gè)半月，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗1824次，斃傷日、偽軍2.5萬余人，俘虜日軍281人、偽軍1.8萬余人，沉重打擊了日軍的“囚籠政策”，振奮了全國(guó)人民抗戰(zhàn)必勝的信心。現(xiàn)在，仍有人不信正史信野史，故意抹殺中國(guó)共產(chǎn)黨的抗戰(zhàn)地位和貢獻(xiàn)，妄圖以此抹黑黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)。這已不是學(xué)術(shù)問題，而是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們必須堅(jiān)持正確歷史觀，對(duì)此予以堅(jiān)決回?fù)簟?/p>

有力批駁日本右翼分子和某些政客的錯(cuò)誤歷史觀。習(xí)近平總書記指出：“一切罔顧侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的態(tài)度，一切美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的言論，不論說了多少遍，不論說得多么冠冕堂皇，都是對(duì)人類和平和正義的危害。對(duì)這些錯(cuò)誤言行，愛好和平與正義的人們必須高度警惕、堅(jiān)決反對(duì)。”戰(zhàn)后日本因未徹底清算軍國(guó)主義，以致所謂“皇國(guó)史觀”“自虐史觀”“自由主義史觀”等錯(cuò)誤史觀橫行，出現(xiàn)了形形色色歪曲侵略歷史、否認(rèn)日軍暴行、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治的奇談怪論。例如，日本右翼分子和某些政客把日本發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說成是“自存自衛(wèi)”，甚至美化成對(duì)亞洲占領(lǐng)地的“解放”；公然否認(rèn)南京大屠殺、強(qiáng)征從軍“慰安婦”、實(shí)施慘無人道的細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)等；還以所謂“勝者對(duì)敗者的審判”妄圖否定東京審判。日本一些政治人物頻頻“失言”，執(zhí)意參拜所謂“供奉”甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，反映了他們對(duì)待歷史問題的錯(cuò)誤態(tài)度。對(duì)日本右翼分子和某些政客的錯(cuò)誤歷史觀，對(duì)美化、掩蓋侵略歷史的錯(cuò)誤言行，要予以有力批駁。事實(shí)上，日本只有本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)未來負(fù)責(zé)任的態(tài)度，同一切美化、掩蓋侵略歷史的行為徹底切割，才是真正走和平發(fā)展道路，才能以實(shí)際行動(dòng)取信于國(guó)際社會(huì)。

努力改變西方學(xué)者對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)史研究的政治和學(xué)術(shù)偏見。隨著抗戰(zhàn)勝利后不久冷戰(zhàn)對(duì)峙，原本反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的盟友轉(zhuǎn)而成了劍拔弩張的對(duì)手，中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)與其他反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)相互配合、相互支援的合作關(guān)系，要么被西方學(xué)者否定或貶低，要么被其無視或刻意“遺忘”。法國(guó)學(xué)者亨利·米歇爾的《第二次世界大戰(zhàn)》，認(rèn)為即使中國(guó)停止戰(zhàn)斗，也不會(huì)改變第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)程。有外國(guó)學(xué)者竟把中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)貶低成“地方性”武裝斗爭(zhēng)，污蔑在整個(gè)抗戰(zhàn)期間，“中國(guó)軍隊(duì)沒有進(jìn)行過一次戰(zhàn)略性的戰(zhàn)役”。美國(guó)學(xué)界往往將二戰(zhàn)局限為美軍參與的太平洋戰(zhàn)場(chǎng)、北非戰(zhàn)場(chǎng)、歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)，把中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)視為太平洋戰(zhàn)場(chǎng)的“從屬戰(zhàn)場(chǎng)”。費(fèi)正清主編的《劍橋中華民國(guó)史》，認(rèn)為隨著太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)的軍事作用越來越小。這顯然與中國(guó)遠(yuǎn)征軍兩次入緬作戰(zhàn)和發(fā)起滇西緬北大反攻，以及中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)陸續(xù)開展反攻，直至抗戰(zhàn)勝利的史實(shí)嚴(yán)重不符。近年來，在中國(guó)學(xué)者不斷提供的確鑿史料面前，越來越多的西方學(xué)者開始拋棄學(xué)術(shù)偏見、拋棄本國(guó)中心主義的束縛，轉(zhuǎn)向重新認(rèn)識(shí)中國(guó)這位被遺忘的戰(zhàn)時(shí)“盟友”，重新發(fā)現(xiàn)中國(guó)在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位和重大貢獻(xiàn)。

堅(jiān)持正確歷史觀，深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持用唯物史觀來認(rèn)識(shí)和記述歷史，把歷史結(jié)論建立在翔實(shí)準(zhǔn)確的史料支撐和深入細(xì)致的研究分析的基礎(chǔ)之上。”這是深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的科學(xué)方法論。我們必須以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記關(guān)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的重要論述，自覺抵制與批駁歷史虛無主義，堅(jiān)定歷史自信，把握歷史主動(dòng)，深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究。

長(zhǎng)期以來，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究取得了許多重要成果。但同中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史地位和歷史意義相比，同這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中華民族和世界的深遠(yuǎn)影響相比，我們的抗戰(zhàn)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。例如，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的總體研究尚待深化、專題研究需要細(xì)化，立足全國(guó)、面向全球的抗戰(zhàn)史料收集與整理工作亟須強(qiáng)化，系統(tǒng)性、體系化的研究成果和高水準(zhǔn)的權(quán)威專著、通俗讀物仍不夠多，抗戰(zhàn)研究的國(guó)際交流與合作也需穩(wěn)步推進(jìn)。因此，必須堅(jiān)持正確歷史觀，繼續(xù)進(jìn)行深入系統(tǒng)的抗戰(zhàn)研究，不斷推出具有思想穿透力的精品力作，推動(dòng)新時(shí)代抗戰(zhàn)史學(xué)繁榮發(fā)展。

準(zhǔn)確把握中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史進(jìn)程和主流、本質(zhì)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從1931年開始、到1945年勝利結(jié)束，經(jīng)歷了由局部抗戰(zhàn)到全民族抗戰(zhàn)的過程。毛澤東同志在1938年5、6月間發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》，強(qiáng)調(diào)中國(guó)抗戰(zhàn)是持久抗戰(zhàn)，必將經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。事實(shí)上，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正是按照毛澤東同志科學(xué)預(yù)見的路線圖進(jìn)行的。從1937年七七事變至1938年10月廣州、武漢陷落，是戰(zhàn)略防御階段；此后至1943年下半年是戰(zhàn)略相持階段，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐步上升為中國(guó)抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)；從1943年下半年開始，敵后戰(zhàn)場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)入局部反攻，再到1945年全面反攻，正面戰(zhàn)場(chǎng)也發(fā)起攻勢(shì)作戰(zhàn)，兩者既相對(duì)獨(dú)立又相互配合，共同對(duì)敵，取得中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的民族解放斗爭(zhēng)屬性，自始至終規(guī)定著中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì)，決定了第二次世界大戰(zhàn)的反法西斯特性。

正確認(rèn)識(shí)局部抗戰(zhàn)和全民族抗戰(zhàn)、正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)等重大關(guān)系。關(guān)于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)限，我國(guó)學(xué)界主要有兩種觀點(diǎn)，即“8年抗戰(zhàn)說”和“14年抗戰(zhàn)說”。兩者并不矛盾，而是辯證統(tǒng)一的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們不僅要研究七七事變后全面抗戰(zhàn)8年的歷史，而且要注重研究九一八事變后14年抗戰(zhàn)的歷史，14年要貫通下來統(tǒng)一研究。”這是對(duì)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起止時(shí)間的審慎思考和科學(xué)論斷。敵后戰(zhàn)場(chǎng)和正面戰(zhàn)場(chǎng)協(xié)力合作、缺一不可，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略局面。若無中華民族的空前團(tuán)結(jié)，中國(guó)抗戰(zhàn)就無法取得最終勝利。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，既得到世界反法西斯同盟各國(guó)及愛好和平人士的廣泛支持，又為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出重大貢獻(xiàn)。這是誰也否認(rèn)不了的事實(shí)。

加強(qiáng)史料收集、整理和辨析。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來說話。”“要加強(qiáng)資料收集和整理這一基礎(chǔ)性工作，全面整理我國(guó)各地抗戰(zhàn)檔案、照片、資料、實(shí)物等，同時(shí)要面向全球征集影像資料、圖書報(bào)刊、日記信件、實(shí)物等。”史料是開展史學(xué)研究、還原史實(shí)真相的基礎(chǔ)和前提。關(guān)于抗戰(zhàn)史研究的中文史料成果較多。對(duì)外文史料成果，中國(guó)學(xué)者也有所匯編，例如《李頓調(diào)查團(tuán)檔案文獻(xiàn)集（19冊(cè)）》《日本侵華決策史料叢編（46冊(cè)）》等。這些外文史料，不少是影印出版，保持了史料的本真與原貌，便于學(xué)者觸摸歷史深處的細(xì)節(jié)、感悟史料字里行間的信息。美、英、日等國(guó)檔案史料的開放，為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)研究者提供了便利。但須注意的是，這些公開的外文史料大多經(jīng)過相關(guān)國(guó)家篩選，帶有一定的傾向性，必須加強(qiáng)史料辨析和史識(shí)引導(dǎo)。

加強(qiáng)規(guī)劃和力量整合，確保抗戰(zhàn)史研究的國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)交流始終沿著正確軌道發(fā)展。抗戰(zhàn)史研究的國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流蓬勃發(fā)展，始終保持著較高的活躍度。改革開放以來中外學(xué)術(shù)聯(lián)系日益密切，中外學(xué)者圍繞抗戰(zhàn)史研究的學(xué)術(shù)交流越來越多，共享史料、共寫史書成為一種趨勢(shì)。例如，中日韓三國(guó)學(xué)者合著的《東亞三國(guó)的近現(xiàn)代史》《超越國(guó)境的東亞近現(xiàn)代史》，分別于2005年、2013年以中日韓三種語言在三國(guó)出版，受到廣泛關(guān)注，甚至影響到歐美學(xué)界。中日共同歷史研究從2006年底到2009年底歷時(shí)3年，基本完成預(yù)定研究任務(wù)，中方在2014年出版了《中日共同歷史研究報(bào)告》。該報(bào)告雖未能解決中日之間所有的歷史問題，但兩國(guó)學(xué)者開展平等學(xué)術(shù)對(duì)話，為解決中日之間的歷史問題積累了學(xué)術(shù)共識(shí)、營(yíng)造了良好氛圍。堅(jiān)持正確歷史觀，確保抗戰(zhàn)史研究的國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)交流始終沿著正確軌道發(fā)展，是深入開展中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究的重要環(huán)節(jié)和題中應(yīng)有之義。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)歷史學(xué)院教授）